За_кон Ответственности

Само слово "за_кон" говорит о выходе кого-либо или чего-либо за КОН, ЗА КОН Мiроздания. Когда говорят "из покон веков", имеют ввиду события и проживание из века в век в соответсвии с

Слово КОН означает и устремление к ОН. Напомню, что ОН ( о ) это звезда, материнская, исходная для многих Русов. У нас Солнце, а там ОНце. И следование принципам, заветам, заповедям материнской системы и является сутью слова К_ОН. ( к_Χ )

В грамотном обществе Человеки живут по заповедям. Им не нужны "законы". Когда в обществе большинство составляют "ВЕДУЩИЕ", а не ведОмые, законы не нужны, потому, что большинство жителей являются державниками, они мыслят державно, по-государственному, ответственно.
Малейшее небрежение заповедальностьями, или посягательства на житиё по заповедям пресекается большинством жителей.

Необходимость в законах возникает тогда, когда общество больно, утратило силу и здравость.
Тогда приходится создавать государственный аппарат с функциями наказания тех, кто пренебрегает заповедями, выходит за Кон, за КОН Мiроздания.

Вне зависимости от того, есть ли государство с его аппаратом наказания преступивших закон, за соблюдением ПРАВИЛ КОНА Мiроздания следят КОНники, служащие Кона Мiроздания.

Нам долго внушали, что дети якобы не ответчики за деяния отцов. Но это не так.
Каждый из нас носит в генах своих клеток 100%-ную информацию о всех действиях своих предков в семи поколениях. Что, где и когда пил, ел, говорил и всё прочее.
Это означает так же и то, что на 100% информацию о всех наших действиях будут носить наши потомки в 7 поколениях.
Более далёкие потомки также будут иметь эту информацию в своих клетках, но уже не на 100%.

Чтобы лучше уяснить себе суть ответственности предлагаю решить задачку: как сделать так, чтобы sлое, не здравое не попало в будущее?
Представьте что в какой-либо точке пространства есть субъект, который начал действовать недопустимо для будущего. Что вы будете с ним делать? Блокировать? Но ведь это может быть временная ошибка, сбой и субъект может исправиться. Значит нужно дать ему такую возможность. Субъект множится. Его дети, а затем и внуки продолжают действовать недопустимо.
Что будем делать? Ещё ждём. Вот появляются такие же правнуки и переполняют чашу терпения. Что будем делать?
Если убрать исходный субъект, то его потомки будут множиться и продолжать мерзить.

Воздействовать ( блокировать ) надо на самых крайних – на правнуков. Если оставшиеся продолжают мерsить, то очередь доходит до внуков, затем до детей. Последним придётся блокировать исходный субъект, если он не изменил до сих пор своих действий.
Если какая-либо из веточек изменила действия и изъправилась, то её пропускаем.

Вот такой упрощённый алгоритм, программа наших действий. Что-то аналогичное происходит и в мiрозданiи. Чаще ответчиками оказываются именно правнуки. Всё зависит от степени недостойности поступков.

Схема накопления и передачи отработки, если таковая накапливается в каком-либо роде.
Пояснения:
1 – исходный предок; 2 – его дети; 3 – его внуки; 4 – его правнуки;
5 – его праправнуки (внуки внуков); 6, 7 – братья, сестры.

Что означает блокировка?

КОНники мiроздания ребята «ленивые», но ответственные и эффективные. Они делают свою работа с минимально возможными затратами и так, как сами посчитают нужным.

Это напоминает фильм «Ералаш», в котором один малец-параsит делает запрос:
«Хочу крутую «тачку» ( авто ) и много «бабок» ( денег )».
И он получает настоящие тачку на одном колесе и с ручками, и много старушек.

Про таких, как этот вьюношь 16 лет от роду, говорили: "У него детки без ручек родятся".
Очень надеюсь.

Реальные законы природы суровы. Мерsость пролаsит в будущее только в «тени» здравой людской генетики. Потому и соблюдали наши предки заповедь:

"Не совокуплятися съ sидами ни въ дружбе, ни въ любви".

В браках между мерsящими, когда оба родителя с изъяном, то есть изменили людскому в себе, во втором либо третьем поколении получат только «обезьяну». Таковы законы Мамы-природы, наблюдать кои внимательные люди могут во множестве. Чтобы обойти эти законы этих биороботов заставляют прятаться за людскую генетику.
Одним из таких способов являются чудовищные ритуальные убийства.

Сливание отрабоки на других. В случае обнаружения такого, наказание следует по полной программе.

Sочинитель и разъбойникъ Въ жилище мрачное теней На судъ предъстали предъ судей Въ одинъ и тотъ же часъ: грабитель (Онъ по большимъ дорогамъ разъбивалъ, И въ петлю, наконецъ, попалъ); Другой былъ славою покрытый sочинитель: Онъ тонкiй разъливалъ въ своихъ твореньях ядъ, Вселялъ безъверiе, укоренялъ разъвратъ, Былъ, какъ Sирена, сладкогласенъ И, какъ Sирена, былъ опасенъ. Въ аду обърядъ судебный скоръ; Нетъ проволочекъ безъполезныхъ: Въ минуту сделанъ приговоръ. На страшныхъ двухъ цепяхъ железныхъ Повешены большихъ чугунныхъ два котла: Въ нихъ виноватыхъ разъсадили, Дровъ подъ разъбойника большой костёръ взвалили; Сама Мегера их зажгла И разъвела такой ужасный пламень, Что трескаться сталъ въ сводахъ адскихъ камень. Судъ къ sочинителю, казалось, былъ не строгъ; Подъ нимъ сперва чуть тлелся огонёкъ; Но тамъ, чемъ далее, темъ боле разгорался. Вотъ веки протекли, огонь не унимался. Ужъ подъ разбойникомъ давно костёръ погасъ: Подъ sочинителемъ онъ злей съ-час-у-на-часъ. Не видя облегченья, Писатель, наконецъ, кричитъ среди мученья, Что справедливости въ богахъ нимало нетъ; Что славой онъ наполнилъ светъ И ежели писалъ немножко вольно, То слишкомъ ужъ за то наказанъ больно; Что он не думалъ быть разъбойника грешней. Тутъ передъ нимъ, во всей красе своей, Съ шипящими между волосъ змеями, Съ кровавыми въ рукахъ бичами, Изъ адскихъ трёхъ сестёръ явилася одна. "Несчастный! - говоритъ она, - Ты-ль Провиденiю пеняешь? И ты-ль съ Разъбойникомъ себя равняешь? Передъ твоей ничто его вина. По лютости своей и sлости, Онъ вреденъ былъ, Пока лишь жилъ; А ты... уже твои давно истлели кости, А солнце разу не взойдётъ, Чтобъ новыхъ отъ тебя не осветило бедъ. Твоихъ творенiй ядъ не только не слабеетъ, Но, раsъливаяся, векъ-отъ-веку лютеетъ. Смотри (тутъ светъ ему узреть она дала), Смотри на sлые все дела И на несчастiя, которыхъ ты виною! Вонъ дети, sтыдъ своихъ семей, - Отчаянье отцовъ и матерей: Кемъ умъ и сердце въ нихъ отравлены? - тобою. Кто, осмеявъ, как детскiя мечты, Супружество, начальства, власти, Им причиталъ въ вину людскiя все напасти И связи общества рвался расторгнуть? - ты. Не ты ли величалъ безъверье просвещеньемъ? Не ты-ль въ приманчивый, въ прелестный видъ облёкъ И страсти и порокъ? И вонъ опоена твоимъ ученьемъ, Тамъ целая страна Полна Убiйствами и грабежами, Разъдорами и мятежами И до погибели доведена тобой! Въ ней каждой капли слёзъ и крови - ты виной. И смелъ ты на боговъ хулой вооружиться? А сколько впредь ещё родится Отъ книгъ твоихъ на свете sолъ! Терпи-жъ; здесь по деламъ тебе и казни мера!" - Сказала гневная Мегера И крышкою захлопнула котёлъ. Крыловъ Иванъ Андреевичъ, 1819

К сожалению, нечиsть, понимая неизбежность ответа перед Коном Мiроздания, ищет способы того, как избежать ответственности.
Все эти способы возможны ТОЛЬКО с позВОЛЕния кого-либо, на кого можно переложить или "слить" ответственность.

Один из способов - ПОКАЯНИЕ.
Каинисты-хаинисты ( почитатели Каина ) - мерsота, применяя ложь и обман, побуждает людей к покаянию.
"Покайтесь люди добрые". За прошлые якобы грехи и за будущие sгрешения.
"Покайтесь" - это значит о_ХАЙТЕ_Себя, вне зависимости от того, сотеял ли что-либо недостойное.
Покаяние это ритуал, способ переложить ответственность за мерsения на того, кто кается, охаивает_Себя. Таким способом мраsь сливает с себя ответственность и отработку на одурманенных, не думающих людей.
Всё это, повторю, делается по ВОЛЕ, правильнее по безъВолию, не проявлению ВОЛИ кающихся людей.
В случае совершения недостойных поступков надлежит их осознать и ОТРАБОТАТЬ за это творя БЛАГО. Советую также вспомнить что значить "охАянный" или "окаЯнный".

Ещё один способ это ритуал "ПРОЩЕНИЯ", "ПРОЩЁННОЕ воскресенье".
В результате такого "прощения" намерsившие перекладывают ответственность перед Коном Мiроздания с себя на простивших их.
Это происходит потому, что задача КОНников не пропустить не здравое, недостойное в будущее.
Люди сами должны следить и править недостойное. Тот, кто совершает такое прощение всего и вся, по сути вмешивается в работу КОНников, мешает им, путает их. В результате такой "простивший" получает на себя и своих потомков не только все отработки за тех, кто мерsил, но и ещё, в дополнение, отработку за то, что обманывает, путает Кон Мiроздания.

И в этом случае всё деется по ВОЛЕ прощающего. А ведь ещё совсем недавно на запрос:
"Прости меня за sгрешения", отвечали: "Отработаешь - Бог простит".
Это ведь совсем другое. Вот такие подъмены.

А ещё нам вменяют КЛЯТВЫ.
Это мраsям надо чтобы люди себя "Торжественно проклинали",
"Я торжественно Кляну_Сь ( кляну Себя )".
К сожалению, есть такие, кто забывает что означает "проклятый" или "треклятый" - трижды клятый.
А ещё бывают "заклятые враги".
А если Человек делает выбор и берёт какие-либо обязательства, обязанности, то надо так и говорить: "Обязуюсь".
Взявший на себя новые, дополнительные обязанности и исполняющий их, обретает этим новые, дополнительные права, допуски.

Считаю возможным присягать, давать при_С_Ягу, понимая при этом следование заповедям и наставлениям бабушки Яги - строгой, но мудрой и доброй учительницы.

Про способ с ритуальными убийствами я уже упоминал. Ныне это для мраsей не срабатывает.

Пинчуков Евгений, Новосибирскъ 31 октября 2015 - 5 февраля 2016